Recherche d’une pépinière clinique d’orientation psychanalytique avec des étudiant.e.s en licence : panorama et subjectivation des parcours universitaires. Pauline Léger et Chloé Fonteneau.

Nous présentons ici le travail que nous avons réalisé dans le cadre de notre “pépinière de recherche en sciences de l’éducation dans une clinique d’orientation clinique psychanalytique” (Carnus & Terrisse, 2013). C’est un groupe restreint de cinq étudiant.e.s volontaires en Sciences de l’éducation à l’UCO de Niort, qui mène une vraie recherche avec une enseignante-chercheuse, ici S.Cadiou, MCF en Sciences de l’Éducation .
Notre recherche, intitulée “Panorama et subjectivations des parcours universitaires : le cas d’une université de province”, retrace trois parcours d’étudiants afin de comprendre comment ceux-ci suivent un parcours singulier et comment l’inconscient vient s’immiscer dans leur parcours d’orientation (Baudoin, 2013). Pour cela, nous avons analysé des données quantitatives de l’université, puis réalisé une enquête qualitative, en menant individuellement des entretiens semi-dirigés et les entretiens d’après-coup.
Cette recherche a demandé de nombreuses réunions et du travail personnel, représentant le nombre d’heure d’un enseignement majeur.
Nous avons soumis ce travail de recherche à un colloque et avons été retenus. Nous ne pensions pas aller aussi loin dans notre recherche et sommes heureux de ces opportunités. Donc nous présenterons ce travail au colloque DIRES à Nantes le 5 avril 2024 et au dej’recherche de l’UCO Niort le 17 avril 2024.
De plus, nous souhaitons toutes deux avec S.Cadiou, continuer le travail en réalisant une seconde recherche sur notre expérience de la pépinière en licence, autour des enjeux épistémiques de notre premier travail, dans la perspective du colloque CIDEF à Nantes à la rentrée 2024.

Baudouin, N ( 2007). Le sens de l’orientation. Une approche clinique de l’orientation scolaire et professionnelle. Paris : L’Harmattan, 221 p.
Carnus, M.-F., & Terrisse, A. (2013). Didactique clinique de l’EPS : Le sujet enseignant en question. Éditions EP&S.

Initiation à la recherche sur l’orientation en sciences de l’éducation en orientation clinique psychanalytique avec des étudiant.e.s de sciences de l’éducation. Sandra Cadiou. 1er mai 2023

 Les Licence 1 sciences de l’éducation et de la formation de l’UCO de Niort ont démarré une recherche clinique d’orientation psychanalytique sur les questions d’orientation au collège et au lycée.

Nous avons démarré les entretiens semi-dirigés avec les collégien.ne.s et lycéen.ne.s. Les étudiant.e.s avaient préparé une grille d’entretien pour mener ces entretiens, ils.elles ont ensuite rédigé le verbatim des entretiens et construit un cas en dressant des éléments de déjà-là, des informations sur les souhaits d’orientation et ensuite en repérant quelques éléments relevant du moi, du ça et du surmoi.

Cette aventure liée au cours de projet tutoré permet aux étudiant.e.s de s’initier à la recherche à  la pensée d’orientation psychanalytique et aussi de rencontrer des élèves. C’est un point important pour eux qui ont majoritairement pour projet d’orientation de devenir professeur des écoles.

Dans ce travail d’initiation à la recherche, les étudiant.e.s naviguent entre enseignement et recherche et en ce sens il ne garantit pas complètement ses résultats, toutefois les entretiens semi-dirigés auprès d’adolescents faits par les jeunes adultes que sont nos étudiant.e.s offrent l’avantage d’entrer très rapidement en contact du fait du voisinage des âges. Certains sont timides et l’entretien est court, d’autres mènent un entretien très long. Deux étudiantes rapportent la parole d’une collégienne très prolixe : « C’était le moment ou jamais de dire ce qu’elle avait à dire ».

Du côté des collégiens, l’un deux « pensai[t] faire des activités dans des ateliers », «  ça m’a surpris » explique un autre collégien et certains jugent que «  c’était très bien », « on savait de quoi on parlait c‘était autour de nous…on savait » explique l’un d’eux. Les lycéen.ne.s  s’attendaient à «  discuter de l’orientation… après de cette manière nan ». Finalement la parole donnée semble appréciée.

Durant l’échange « on dénichait des petits trucs » rapporte l’une des étudiantes. Il a fallu « relancer pas mal de fois » et ‘‘j’ai peur de pas avoir traité vraiment ce qu’il faut qu’on traite »  confie une autre. « Garder sa place n’est pas simple, on sentait que l’autre avait envie d’interagir avec nous » explique  un étudiant.

Initiation to research on orientation in education sciences in clinical psychoanalytical orientation with students of educational sciences.

The Bachelor 1 of Educational Sciences of UCO Niort has started a psychoanalytically oriented clinical research on orientation issues in secondary school.

We started semi-structured interviews with secondary school students. The students had prepared an interview grid to conduct these interviews, they then wrote the verbatim of the interviews and built a case by drawing up elements of already-there, information on the orientation wishes and then by spotting some elements relating to the ego, the id., and the super-ego.

This adventure linked to the tutored project course allows the students to be introduced to psychoanalytically oriented thought research and also to meet young students. This is an important point for them, as most of their career plans are to become school teachers.

In this work of initiation to research, the students navigate between teaching and research, and in this sense, it does not completely guarantee its results, however, the semi-directed interviews with teenagers done by the young adults that are our students offer the advantage of coming into contact very quickly because of the proximity of ages. Some are shy and the interview is short, while others conduct a very long interview. The two students report the words of a very prolix schoolgirl: “It was the moment or never to say what she had to say”.

As for the schoolchildren, one of them “was thinking of doing activities in workshops“, said a schoolboy.  “I was surprised”, said one pupil, and others thought “it was very good”, “we knew what we were talking about, it was all around us…we knew“, said another. The secondary schools expected to “discuss orientation… afterwards in this way no”. In the end, the word seems to be appreciated. During the exchange “we found out little things“, reported one of the students. It was necessary to “raise the issue quite a few times” and “I‘m afraid I didn’t really deal with what needs to be dealt with”, said another. “Keeping one’s place is not easy, we felt that the other wanted to interact with us”, said one student

Chercher quoi, chercher comment, chercher avec/sur qui? Patricia Mothes. 27 mars 2023

Chaque semaine depuis des années, des gens meurent en tentant de traverser la Méditerranée. Parmi eux, des centaines de jeunes, venus chercher en Europe l’éducation, le savoir, un autre avenir. Des centaines de jeunes auxquels nos forces de l’ordre ont refusé, parfois violemment, le droit d’être protégés.

Jeudi dernier, après des semaines de manifestations pacifiques, plusieurs villes françaises se sont embrasées. Les pavés et le mobilier urbain ont volé au milieu des grenades de désencerclement, des lacrymogènes et des tonnes d’eau déversées par les canons.

Depuis ce weekend, un jeune est entre la vie et la mort, touché par une grenade à la tête alors qu’il manifestait pour demander l’arrêt des travaux de construction de la méga-bassine de Ste Soline.

D’un côté la dénonciation du pompage des eaux souterraines et de l’agriculture intensive, de l’autre le canon à eau qui balaye des manifestants et en fond cette eau infinie qui engloutit des gilets orange. Entre les deux, des jeunes qui tentent de construire leur avenir dans un monde qui s’écroule et que pourtant, l’on continue à pressuriser à coups de plateformes d’orientation.

Et il faudrait que la recherche s’intéresse à l’inclusivité du système scolaire, au bien-être étudiant ? Encore faudrait-il que la recherche atteigne d’autres interlocuteurs que les professionnel-le-s curieux-ses ou en difficulté.

Nos derniers travaux ont montré que la forme scolaire est un facteur important du décrochage scolaire, que le manque de formation interculturelle des enseignant-e-s et le racisme systémique de l’institution scolaire sont des obstacles à l’accueil des enfants migrants. Notre recherche en cours sur les manuels de l’enseignement CSR de l’hôtellerie-restauration semble construire une hypothèse : celle d’un enseignement tenant plus du formatage oppressif que de l’apprentissage. Ici aussi, tout est question de corps à domestiquer, d’ordre à tenir, d’obéissance à intégrer coûte que coûte. Est- ce là la fonction de l’Ecole du XXIème siècle ?

Il y a bientôt trois ans, nous écrivions « Des masques et des sacs qui nous pèsent » ( n Pierre-Olivier Weiss éd., L’éducation aux marges en temps de pandémie. Précarité, inégalité et fractures numériques. Presses universitaires des Antilles, 2022), où nous décrivions comment la crise sanitaire et la continuité pédagogique ont révélé les fissures de la forme scolaire. De cette écriture collective est née l’idée d’un séminaire scientifique à l’occasion des congrès de l’ACAS et du CRIFPE. A cette occasion, nous questionnerons, entre chercheur-e-s francophones de France métropolitaine, Suisse, Mayotte et Québec les rapports entre crise sanitaire et recherche. Nous interrogerons aussi les effets de l’Anthropocène sur la recherche, de la responsabilité que nous assumons (ou pas) dans la circulation des savoirs. A l’aune de l’actualité du mois de mai, il faudra aussi se demander quel type de recherche en sciences de l’éducation peut encore être menée, et dans quel but.

Projection dans le bénévolat en scolarisation auprès de MNA. Sandra Cadiou, 30 juin 2022

Avant d’être reconnu mineur, le jeune Mineur non accompagné est comme un « mijeur ( Perrot, 2016, paragraphe 8) ni mineur ni majeur, ne possédant aucune des qualités ni des droits de l’un ou de l’autre. C’est alors que la place des associations d’accueil des MNA prend tout son poids . Certains proposent un hébergement, une aide juridique ou bien encore une scolarisation. Dans ce cadre le bénévolat prend une place importante.

Une histoire marquée par la migration semble être au départ de l’action de certains bénévoles .

Les parents de Blue sont immigrés espagnols. Jeune retraitée sans expérience de l’enseignement, elle choisit d’intervenir en scolarisation.

Blue se souvient de son enfance. Elle a vu le mur de sa maison fraichement repeinte, salie de bouses lancées par des inconnus. Elle se rappelle les visites des gendarmes chez elle. Malgré les efforts de sa famille « mon père, il avait une rigueur… voilà « on n’est pas du pays donc on ne fait pas de bêtises, on se tient correctement » »

Blue éprouve beaucoup d’empathie auprès des MNA : «   “Parce que toute cette souffrance, il faut bien qu’elle sorte, il faut bien … moi… enfin, c’est personnel, mais… moi je crois qu’il faut faire ça … pour les aider …pour qu’ils gardent pas cette souffrance à l’intérieur » .

Dans une visée compréhensive, nous avançons l’idée que le mécanisme de projection serait à l’œuvre dans leur investissement bénévole, porteur d’un après-coup. Une réorganisation psychique des traces mnésiques attribuerait à l’épisode de la migration dans l’histoire familiale un sens nouveau en prenant une place active et protectrice.

Cette hypothèse expliquerait un moteur puissant d’investissement dans le bénévolat et apporterait un éclairage aux formes de subjectivation offerte aux MNA dans ce cadre d’accueil.

Perrot, A. (2016). Devenir un enfant en danger, épreuves d’âge et de statut: Le cas « limite » des mineurs isolés étrangers en France. Agora débats/jeunesses, 74, 119-130. https://doi-org.gorgone.univ-toulouse.fr/10.3917/agora.074.0119

Comment avoir accès au ressenti des élèves durant la pandémie? Retour sur le colloque la société à l’ère du COVID. Sandra Cadiou, 31 mars 2022

Les 10 et 11 mars 2022 s’est tenu un colloque international interdisciplinaire à l’université de Tours intitulé : « La société à l’ère du covid-19 :  Causes, enjeux et conséquences d’une crise ». Sa visée a consisté à faire un bilan sociétal scientifique des deux années écoulées et évoquer les perspectives pour les années à venir. Dans ce cadre, Patricia Mothes et moi-même avons contribué à cette manifestation sous l’angle de l’éducation. Nous nous sommes demandé comment avoir accès aux effets de cette crise sanitaire sur les élèves, pour ensuite les repérer.

Nous avons donc interrogé les dispositifs de recherche permettant d’avoir accès au ressenti des élèves dans des périodes de crise et / ou avec des publics en difficulté. Nous nous sommes intéressées à la façon dont peuvent être pris en compte les discours des élèves et leurs ressentis, dans une démarche de « recherche avec » qui vise à valoriser la parole des personnes concernées.

Notre cadre de recherche

Nous nous sommes appuyées et avons observé deux types de recherches. L’une, conduite en 2020 (Cadiou & Mothes, 2020), porte sur le vécu de la pandémie et de la continuité pédagogique à partir d’entretiens avec des élèves dits « en difficulté » et qui se sont révélés bien meilleurs que prévu pendant le confinement. L’autre, en cours de publication et menée en 2021  (Mothes & Cadiou, 2022), est issue d’échanges écrits avec des collégiens et lycéens au sujet de la pandémie, dans les premiers temps de leur retour en classe .

Nous envisageons la question de l’expérience de la continuité pédagogique dans une dimension épistémologique en nous demandant comment rendre compte de la parole d’un élève. Nous utilisons une approche clinique (Terrisse & Carnus, 2009, 2013 ; De Gaulejac, 2008) qui envisage la parole comme parole de vérité, celle du sujet.

D’autre part la durée de la pandémie a modifié notre façon d’aborder la recherche en engageant davantage les sujets au travers d’une « recherche avec », en utilisant l’écriture collaborative d’un chapitre d’ouvrage à visée scientifique. L’écriture est ici une production de savoir, mais aussi une enquête introspective. En ce sens elle prend une tournure citoyenne d’émancipation par la recherche (Bednarz et al. 2021)

Cette étude se fonde sur une première recherche de construction de trois cas élaborés à partir d’entretiens semi-dirigés visant à rendre compte de l’expérience intime et singulière de deux lycéennes et un collégien durant la pandémie.

La deuxième recherche porte sur un dispositif de « recherche avec » outillé par une ingénierie de type correspondance scolaire. Proposition est faite aux jeunes de trois établissements scolaires de répondre par écrit à une première consigne portant sur leur vécu du confinement. Un échange entre les jeunes des divers établissements, assorti de questions supplémentaires de notre part s’ajoute au corpus.

Le corpus ainsi constitué est analysé selon la méthode flottante de Bardin, et les extraits signifiants sont regroupés en utilisant une matrice catégorielle afin de déterminer les axes principaux du fil des discours. Cette synthèse écrite fait l’objet des corrections des élèves.

Effets de la pandémie sur les élèves

Les résultats présentés ici sont de deux ordres.

D’une part, dans le champ de la recherche sur les effets de la crise sanitaire sur les apprentissages et le scolaire en général, nous proposons ici de penser le confinement et la continuité pédagogique du point de vue des élèves. Il s’agit ici spécifiquement de tenter de décrire et de comprendre les effets de cette mise à distance du scolaire sur l’engagement d’élèves dits « en difficulté » dans les apprentissages.

Nous repérons que certains élèves considérés comme en difficulté réussissent à la surprise de leurs enseignants et d’eux-mêmes. Ainsi Cléopâtre, Annette et Jules réalisent des travaux remarquables loin du cadre scolaire qui semblent avoir été un frein à leur réussite. Jules et Annette – sans les copains avec qui bavarder – se concentrent davantage en distanciel et Cléopâtre raconte comment les après-midis passés près de l’étang à pêcher ont été les moments où elle a le mieux travailler en français.

Les élèves collaborateurs de la recherche soulignent plusieurs points, à commencer par le masque qui a été une grande gêne et le rappel de l’inquiétude de ramener chez soi la maladie. La surcharge de travail est massivement soulignée, pendant que la relation pédagogique à distanciel fait voir des enseignants différemment, et parfois même se délite.  La socialisation est profondément bouleversée : les élèves ne voient plus leurs copains.

Les résultats de ce travail permettent de commencer à penser l’ « après » pédagogique du confinement, en dégageant des pistes vers une mutation éducative : repenser la transmission du sens du savoir scolaire, la place de l’élève dans le processus de scolarisation, et la structure organisationnelle du collège.

Epistémologie de nos méthodologies

D’autre part nous portons une interrogation épistémologique sur nos deux types de méthodologies et plus largement nous nous interrogerons sur la façon la plus juste de rendre compte de l’expérience des sujets, notamment quand il s’agit d’élèves. Comment accéder au ressenti des élèves sur la scolarisation durant la pandémie?

Nous utilisons la parole comme mode d’accès aux élèves. D’une part la parole délivre des informations, des émotions Mais cela va plus loin. Notre orientation clinique psychanalytique postule l’hypothèse freudienne de l’inconscient et d’un sujet de l’inconscient structuré par ses signifiants. Ce n’est plus la parole qui « renseigne sur », par exemple sur les ressentis. La parole renseigne, enseigne, elle est en soi. C’est en ce sens que nous parlons de primat du langage.

Concernant le travail collaboratif, la collecte des paroles plurielles offre une recherche exploratoire qui prend sa valeur scientifique en tant que telle: elle donne à entendre la parole des sujets-élèves, rend compte de leur fonctionnement, de leur positions… ce qui constitue un départ pour l’action enseignante, à savoir faire avec la réalité des élèves, dans leur hétérogénéité.

Pour conclure

La pandémie a eu des effets non négligeables sur les élèves et pour accéder à ces effets, c’est bien la parole des élèves qui nous semble le moyen privilégié. Cette parole est souvent oubliée au profit de celles des enseignants, des adultes, des chercheurs. Mais il y va de la fonction sociale de la recherche de rendre compte de la diversité des réalités, à compter celle de premiers concernés : les élèves. Ecouter cette parole nous donne des pistes vers une mutation éducative reconsidérant le sens et l’organisation de l‘école et aussi la place de l’élève.

Références

Bednarz, N., Rinaudo, J.-L., & Roditi, É. (2015). La recherche collaborative: Carrefours de l’éducation, n° 39(1), 171‑184. https://doi.org/10.3917/cdle.039.0171

Cadiou, S., & Mothes, P. (2020). Quand la continuité pédagogique conduit à la réussite : Étude de cas. Formation et profession, 28(4 hors-série), 1. https://doi.org/10.18162/fp.2020.678

Cadiou, S., & Mothes, P. (2022 à paraitre). « Être à l’école en temps de pandémie : Ce que les élèves en disent ». In Weiss & Ali : L’éducation aux marges en temps de pandémie : Précarités, inégalités et fractures numériques, Presses Universitaires de Provence.

Gaulejac, V. de (2008)  « La sociologie clinique entre psychanalyse et socioanalyse », SociologieS [En ligne], Théories et recherches, mis en ligne le 27 avril 2008, consulté le 02 janvier 2020. URL : http://journals.openedition.org/sociologies/1713

« Chercher avec » les acteurs de la scolarisation migrants et formateurs : comment éviter la domination ?/ “Researching with” migrant and teachers in education: how to avoid domination? Cadiou et Mothes. 4 decembre 2020

La question de la scolarisation des migrants fait partie de nos centre d’intérêt en termes de recherche ( et pas seulement)  sans doute parce qu’elle pose de façon crue et violente les liens entre pouvoir, savoir et sujet singulier.

Comment les pouvoirs et les situations politiques créent des phénomènes de migration et donc transforment des sujets en migrants et des pays en lieu d’ « accueil » ? Comment les jeunes migrants accèdent au savoir, à la scolarisation dans cette vie : quelle place leur est donnée dans l’espace public par les pouvoirs politiques,  au travers des règlementations administratives, des institutions scolaires, mais aussi des espaces d’enseignement comme les associations ? Comment les migrants non accompagnés, sujets adolescents vivent-ils cette étape de métamorphose aux facettes multiples. Comment se construisent-ils ?

Observer, décrire et tenter de comprendre la scolarisation des migrants soulève des questions éthiques importantes. Il y a urgence à ce que la recherche travaille à cette question du fait que des vies sont en danger.

A Toulouse, des volontaires accueillent des migrants mineurs isolés depuis 2016. Ils leur dispensent logement, nourriture, aide juridique et scolarisation. Il s’agit pour la plupart de jeunes noirs ; masculins venant d’Afrique, notamment d’anciens pays colonisés.

Ces jeunes concentrent les oppressions : de sexe ( au-delà des facteurs économiques et sociaux, c’est leur condition de jeune homme qui les conduit sur le chemin de la migration), de race et de classe (peu d’entre eux ont eu accès à une scolarisation complète, et, en rance, ils sont dirigés vers des filières professionnelles peu valorisées). C’est en terme d’intersectionnalité (Crenshaw, 1989) et de « stigmate » (Goffman,1963) que doit être pensée l’analyse ;

Pour rappel l’intersectionnalité est un concept proposé et fondé par Kimberlé Williams Crenshaw dès 1989 pour désigner le cumul des inégalités auprès de certains individus. Le concept de stigmate revient à Erving Goffman qui désigne un attribut social dévalorisant ( corporel ou non) et défini comme tel par le regard d’autrui.

S’il est urgent de faire de la recherche sur ce terrain, nous n’allons pas en faire de façon « habituelle », c’est-à-dire nous chercheures blanches, donc diplômées observant de jeunes mineurs noirs peu scolarisées. Le surplomb scientifique se double également d’un contexte de décolonisation : de françaises de métropole, blanches, nous observons des jeunes issus des pays anciennement colonisés. Les formes intégrées et implicites du racisme peuvent nous guetter, sans compter qu’elles peuvent hanter potentiellement les acteurs de la scolarisation.

Comment nous chercheures pourrions-nous nous positionner de façon juste dans cette situation délicate de recherche ?

Nous avons essayé de répondre à cette question en nous orientant vers une recherche « avec ». Nous utilisons cette expression commode pour deux raisons. D’une part elle évacue le débat participative/collaborative pour plus modestement nous inscrire dans une visée de partage avec tous les acteurs de cette recherche. D’autre part elle nous rattache à son auteur ( Buznic-Bourgeacq, 2019) chercheur appartenant comme nous au groupe de didactique clinique.

Nous avons donc tenté d’élaborer une méthodologie de recherche visant à interroger des migrants mineurs isolés en scolarisation dans cette association, ainsi que des formateur.rice.s .

Nous avons mené des entretiens semi-dirigés d’orientation clinique de migrants mineurs isolés et de formateur-rices, . Puis nous avons construit des cas qui tentent de rendre compte de l’organisation psychique du sujet dans ce processus de scolarisation. Nous nous sommes demandé comment l’expérience de l’immigration impacte les acteurs-trices de cette scolarisation : MIE et formateur.rice.  À la suite de la construction de cas, nous sommes retournées vers les MIE et formateur.rice interviewés pour partager avec eux nos hypothèses, dans le but d’écrire ensemble nos conclusions de recherche.

Notre approche psychanalytique est aussi sociologique dans le sens de nombreux cliniciens : Freud le premier cherche à saisir comment au sein du sujet s’inscrivent les enjeux sociaux : Totem und Tabu,  , Le Malaise dans la culture…  Nous cherchons à saisir les « racines psychiques » d’éléments ou phénomènes institutionnels dans l’optique de Castoriadis. Nous nous sentons solidaires d’une approche sociologique clinique, également, comme la nomme Assoun, d’une anthropologie psychanalytique.

Rendez-vous dans un prochain billet pour rendre compte de la suite de cette recherche « avec ».

Migrants’ education is one of our research interests. Alas it is a case where This is a search field where links between power, knowledge, and singular subject can be alas studied in a violent way.

How do political powers and situations create phenomena of migration and therefore transform subjects into migrants and countries into “welcoming” places? How young migrants’ access to knowledge, education in this life: what place is given to them in the public space by political powers, through administrative regulations, educational institutions, but also educational spaces such as associations? How do unaccompanied migrants, adolescent subjects experience this stage of metamorphosis? How are they built?

Observing, describing, and trying to understand migrant’s education raises important ethical questions. Researching on this question is urgent as lives are in danger.

In Toulouse, volunteers have been welcoming unaccompanied minor migrants since 2016. They provide them with accommodation, food, legal aid, and schooling. Most of them are young black male from Africa, especially from former colonized countries.

These young people concentrate the oppressions: of sex (beyond economic and social factors, it is their condition of young man which leads them on migration), of race and class (few of them have had access to full schooling, and, in racist condition, they are directed to low-value professional fields). The analysis should be done in terms of intersectionality (Crenshaw, 1989) and “stigma” (Goffman, 1963).

As a reminder, intersectionality is a concept proposed and founded by Kimberle Williams Crenshaw in 1989 to designate the accumulation of inequalities among people. The concept of stigma belongs to Erving Goffman designating a demeaning social attribute (bodily or not) and defined as such by the others.

If there is an urgent need to do research in this area, we are not going to do it in the “usual” way, that is to say we are white researchers, therefore graduates observing young black minors with little education. The scientific overhang is also coupled with a decolonization context: French women from mainland France, white, we observe young people from formerly colonized countries. Integrated and implicit forms of racism can appear in us, also potentially in those involved in schooling: migrants and teachers. As researchers, how should we position ourselves fairly in this delicate research situation?

We tried to answer this question by orienting ourselves towards a research “with”. We use this convenient expression for two reasons. On the one hand, it eliminates the participatory / collaborative debate and more modestly subscribes to a goal of sharing with all those involved in this research. On the other hand, it links us to its author (Buznic-Bourgeacq, 2019), a researcher who, like us, belongs to the didactic clinic group.

We therefore tried to develop a research methodology aimed at interviewing unaccompanied minor migrants enrolled in this association, as well as trainers.

We conducted semi-structured clinical orientation interviews with unaccompanied minor migrants and trainers. Then we constructed cases which attempt to account for the psychic organization of the subject in this process of schooling. We asked ourselves how the experience of immigration impacts the actors of this schooling: UAM and trainer. Following the construction of cases, we returned to the UAMs and trainer interviewed to share our hypotheses with them, with the aim of writing together our research conclusions.

Our psychoanalytic approach is also sociological in the sense of many clinicians: Freud the first seeks to grasp how within the subject the social issues are inscribed: Totem and Taboo, Civilization, and Its Discontents … We seek to explain the “psychic roots” of institutional structures from Castoriadis’ perspective. We agree with a clinical sociological approach, also, with a psychoanalytic anthropology as Assoun calls it.

See you in a future post to report on the rest of this research “with”.

références

Buznic-Bourgeacq, P. (2019). « Le sujet dont il s’agit encore » Cheminement d’un chercheur en éducation vers une clinique du sujet didactique. UT2J. HDR non publiée.

Carignano, B. (2020). Entretien avec le professeur Paul-Laurent Assoun. L’anthropologie psychanalytique en Revista Psicoanálisis en la Universidad Nº4. Rosario, Argentina, UNR Editora. Pág 15-34

Castoriadis, Cornelius. (1975). L’institution imaginaire de la société (3. ed., rev.corr). Éd. du Seuil.

Castoriadis, Cornélius. (1999). Les racines psychiques et sociales de la haine. In Les carrefours du labyrinthe, tome 6 de Les Figures du pensable. https://collectiflieuxcommuns.fr/IMG/pdf_CC_haineF.pdf

Freud, S. (1989). Totem et tabou, interprétation par la psychanalyse de la vie sociale des peuples primitifs (S. Jankélévitch, Trad.). Payot.

Freud, S. (2010). Le malaise dans la culture (P. Cotet, R. Lainé, & J. Stute-Cadiot, Trad.). Presses universitaires de France.

Goffman E. ( 1963) Stigmate. Les usages sociaux des handicaps, traduit de l’anglais par Alain Kihm, coll. « Le Sens commun », Éditions de Minuit :1975.

Our Mission. (2020). African American Policy Forum (AAPF). https://aapf.org/ourmission

Scolarisation des migrants mineurs en France/Minors migrants schoolarisation : the case of France. Mothes and Cadiou

Quelle est la situation des migrants mineurs non accompagnés en France ? Lors du colloque international « Cross Borders Perespectives on Refugees » en ligne du 21 septembre 2020, nous avons pu contribuer aux résultats de recherche sur la diversité de l’accueil des migrants mineurs dans le monde.

Avant de commencer précisons que lorsque les MIE arrivent sur le territoire français, Ils doivent être reçus par le DDAEOMIE. Cet organisme d’état a pour fonction de déterminer s’ils sont mineurs. 90 % sont déclarées majeurs à Toulouse et se retrouvent donc à la rue. A Toulouse ils peuvent demander l’aide d’un collectif qui apportent nourriture, hébergement, assistance juridique pour être reconnus mineurs et scolarisation. C’est le collectif auquel nous appartenons.

Globalement, et en ce qui concerne l’histoire française des droits de l’homme, le contexte juridique français est censé favoriser la scolarisation, par un libre accès à la scolarité sans condition de nationalité ((International Convention for Children Rights art 28 and 29, French educational code art 111, Inter-ministerial circular of January 25th 2016). Et chaque enfant de moins de 16 ans doit aller à l’école (Inter-ministerial circular of January 25th 2016, Mars and October 2012 circular). Mais une évaluation de niveau est nécessaire avant de choisir la voie scolaire, avec la présence attendue des parents. Par conséquent, c’est très difficile pour les MIE.  Par ailleurs, l’évaluation doit porter sur la scolarisation, mais selon le rectorat, elle dépend du nombre de places gratuites dans les classes.

De plus, si les migrants mineurs veulent des papiers, ils doivent faire des études professionnelles, il est donc préférable pour eux d’aller au lycée professionnel plutôt que de poursuivre des études générales. Cela signifie moins de choix, moins de possibilités d’appartenir à des classes supérieures et ils pourraient rester dans la pauvreté. Cela pourrait être considéré comme un détail, mais il est révélateur sur la manière dont l’État français considère l’UAM: non seulement comme des mineurs à prendre en charge et aidés, mais globalement comme une future main-d’œuvre à être économiquement utile. Nous voulons souligner le racisme intégré dans la situation postcoloniale française. Pendant des siècles, la France a été une puissance coloniale, utilisant les pays africains pour résoudre les problèmes économiques français. La situation UAM tend à montrer que cette situation est en cours, même si elle a une forme différente.

What is the situation of unaccompanied minor migrants in France? During the international conference “Cross Borders Perspectives on Refugees” online on September 21, 2020, we were able to contribute to the results of research on the diversity of the reception of minor migrants in the world.

Before beginning, let’s precise how is organized UAM « welcoming » in France.  By their arrival on French territory, UAM are asked to go to the DDAEOMIE, which is state organization in charge of minority assessment. 90 % of them are assessed major and brought back to the street. In Toulouse, they can ask for help to a collective which provide them food and place to live, and also juridic assistance to be recognize as minors, and schooling. That is the collective we belong to.

Globally speaking, and regarding French human rights history, French juridic context is supposed to encourage schoolarisation, by free access to schooling without any nationality condition (International Convention for Children Rights art 28 and 29, French educational code art 111, Inter-ministerial circular of January 25th 2016). Also, every child under 16 must go to school. (Inter-ministerial circular of January 25th 2016, Mars and October 2012 circular). But level assessment is necessary before choosing schooling way, With the necessary parents’ presence. Consequently, it’s very difficult for UAM. Secondly, assessment should come to schooling, but according to rectorat it depends on the number of free places into classes.

In addition, if minors migrants want papers, they need vocational studies, so it is better for them to go to vocational high school rather than to pursue general studies. This means less choice, less opportunity to belong to the upper classes and they could stay in poverty. This could be considered as a detail, but it shows how French State considers the UAM: not only as minors to be taken care of and assisted, but overall as a future workforce to be economically useful. We want to highlight the racism embedded in the French postcolonial situation. For centuries, France has been a colonial power, using African countries to solve French economic problems. The UAM situation tends to show that this situation still exists, even if it has a different form.

Crenshaw Kimberlé Williams (2005). « Cartographies des marges : intersectionnalité, politique de l’identité et violences contre les femmes de couleur », Cahiers du Genre, 2005/2 (n° 39), p. 51-82. DOI : 10.3917/cdge.039.0051. URL : https://www.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2005-2-page-51.htm

Goffman, E (1963). Stigmate. Les usages sociaux des handicaps (Trad. de l’anglais par Alain Kihm : 1975). Paris : éditions de Minuit, 1975.

Hoerder, D., Hébert, Y., & Schmitt, I. (Eds.) (2006). Negotiating transcultural lives: Belongings and social capital among youth in comparative perspective. Toronto; Buffalo: University of Toronto Press.

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